中国有着深厚的文化秘闻，在历史的长河中，我们看到的不仅仅是社会的生长，看到更多的是文明的进步。而我们在探索已往的历史真相时，大多会凭据流传下来的史书作为主要依据，但最能证明真相的就是考古。今天我们要说的是，挖宝挖出千古奇书，所写内容颠覆专家认知，岂非历史真是胜利者书写的吗？专家真的被历史骗了吗？在古代并没有官方正规、系统的考古专业，有的只是各个门派的盗墓者，甚至有的是官方的盗墓者，好比我们所熟悉的“摸金校尉”。
摸金校尉出自三国时期，曹操为了贴补军饷而专门设立摸金校尉的军衔，派人去盗墓取财。可见三国时期盗墓情况已经处于了半公然半秘密的状态，以至于到了西晋时期有人成为了专业的盗墓者而以此为生。
西晋咸宁五年，也就是公元279年，汲郡（即现在河南省汲县西南）有小我私家叫 “禁绝”（读音为“否彪”）的盗墓者，盗掘了一座王陵，进入墓穴后发现了大量了竹简，便以此为照明之物举行偷盗。几天后，偷盗一空的大墓才被觉察，待官府的人赶到时，只剩下散在地上未被烧光的大批竹简。
其时的天子是晋武帝，他知道消息后便急遽专人去查实，后经观察发现原来是战国时期魏襄王的陵墓，而那些竹简则记载秦以前大巨细小的历史事件。我们都知道，秦始皇统一六国后，做出了统一怀抱衡、文字等促进文明进步的“庆幸事迹”，但同时也做出了像焚书坑儒这样罄竹难书的恶劣行径。据纪录，除了秦史之外，其他国家的史书都被付之一炬，因此，致使秦朝以前许多历史资料泛起无法证实的空缺，甚至是改写。
经由晋武帝派出的人员整理后发现，这个竹简的字数到达十万之多，记载了夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次，到魏襄王二十年为止，是一部编年体通史，便取名为《汲冢书》，后更名为《竹书纪年》，比司马迁著的《史记》成书时间还要早二百年。这本千古奇书的出土，上面所纪录的内容完全颠覆了专家对以前的历史认知。例如，凭据《史记》上的纪录，商王朝自“盘庚迁殷”后，履历了773年后亡于周，而《竹书纪年》上面记载的则是273年，足足差了五百年。因此，有关专家对这“五百年”的历史举行太过析：商朝“盘庚迁殷”后一共履历了12位商王，这12位商王掌国773年，平均每位商王要在位64年，要知道这些商王不行能出世就称王的，再加上有些王是传弟未传子，平均下来就是大部门商王的寿命要过百岁。
显而易见这是不行能实现的事情，而反观《竹书纪年》中273年的纪录则是更为“靠谱”。由此可以看出秦以后许多历史已经与真相脱离。而且并不只是商朝统治一件事情值得研究，许多内容与厥后的《史记》都存在异议。尤其在对周朝“共和行政”的说法有了更准确的解释，真相为：共伯和行天子之政，即共国的伯，名和者，摄行君位；而《史记》等正史所载，共和行政就是周厉王被国人赶走之后，周公、召公二相配合执政，二王同时执政也是不行能的事，因此许多人都说《竹书纪年》的出土颠覆了许多对古代历史的原有认知。
我们看到这里时，难免会叹息，历史真的是胜利者所书写，尤其在秦始皇时期，他的“焚书令”毁了原有的历史真相，而那些秦国的史官自然会讨好天子的说法，否则会就面临掉脑壳的危险。可以说，《竹书纪年》填补了秦朝以前的历史空缺，无疑是一本千古奇书。
同时也申饬我们，对一些尚未知晓历史的真相只能逐步考古掘客，不能随意推测而影响后世之人对历史的正确分析与判断。参考资料：《竹书纪年》《史记》图片泉源于网络，如有侵权，联系删除！。
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